太极杂谈根节练法
太极拳的练习正途，从本义心法上来讲，一定是从“松静、无为”入手，走“纯任自然”的路子，紧扣着“一气”进行修炼。而从理法上来讲，则是要按照无极、太极、两仪、三才、四象……的顺序，一点点把身体“改造”（这是很重要的一个概念，内家拳的学习，必须经历身体的“改造”，而不仅仅是“锻炼”。锻炼是强化，而改造是改变。两者不是一个概念，如果不理解这点，难以入内家之门。）完成，然后用“改造”完的那个“新”身体去应用推手、散手等对抗性的技术。
但是，现代社会，很少有人有这样的机会和意愿，去慢慢地走“十年不出门”的修炼路子了。大部分人都希望尽快开拳，盘架子，学推手，甚至早点学散手应用。
社会发展的大趋势如此，无可厚非——毕竟不是人人都有当太极“宗师”的目标。能通过练习太极拳，健身、强身，最好能再掌握一点防身自卫的技能，对普通人来说已经足够了。这点其实从古至今，莫不如是。所以，也就有了“根节练法”这种方便法门。
这也算是一种革新和发展吧。
但为什么说“根节练法”只是个方便法门呢？
因为它是个带有取巧性质的入门路径，当然这只是针对太极拳本义来说，对其它的一些拳种来说则不是。
这里面有三层意思：
1、这类方法见效快，但是相对来说根基不是那么稳；
2、它确实能引你入门，练出来的是实实在在的太极拳的功夫；
3、它的作用有限，离高境界还有很长的距离。
具体练法难以尽述，毕竟实操的东西，仅靠文字说不明白，这里只能说说原理。有兴趣的朋友可以结合自己所学的太极功法去体会体会，也是很容易就能上手的。
一般来说，所谓“根节练法”，就是附着在大关节的小肌群训练法。
这里先要讲明白一个理念，就是“如何看待”肌肉”在内家拳训练体系里的作用”。这也是前些天有的朋友在讨论区里提出的一个问题，顺便在这里详细答复一下。
首先，我们不能否认肌肉的动力作用。肌肉是人体运动的发动机，这是最基本的科学常识。不管是什么高手、宗师，你要是把他的肌肉功能给去除了——用药物麻痹也好，用手术摘除也好，那他什么神功也施展不出来了。
然后，我们必须用不同于西方运动生理学的角度去理解“肌肉”这个概念，最好将其替换为“筋骨”。如果对于“筋骨”缺乏直观感受，那就先理解成“筋肉”也可以。也就是说，关键是要把“筋”和“肌肉”放在一起考量。
为什么要这样呢？我来打一个比方。
肌肉好比是一个人，筋膜就是这个人穿的衣服。
正常情况下，人是主，衣服是次。衣服好坏，从理论上说，不影响这个人发挥他作为一个自然人的所有功能。
但是，在一种特殊情况下，例如，在战场上，古代的冷兵器战场上，衣服（筋膜）的作用就要被极大的强调出来。对，这种特殊的衣服叫“盔甲”。
盔甲在冷兵器时代的重要性，大家可以去查阅网上资料，我在这就不罗嗦了。其实凭想象也能理解，在厮杀搏斗的时候，披甲之士对上无甲之人，优势会有多大。古时候称呼军人，叫作“甲士”，披甲之人才能算作战斗力。君不见诸侯自吹，都说“带甲十万”、“带甲百万”。
筋膜，就是这层铠甲，也是使肌肉能应用于内家拳的前提条件。
在内家拳的概念里，肌纤维粗壮，也就相当于普通的壮汉。只有筋膜厚韧，才算得上“甲士”，才能纳入内家技法的战斗序列——所以我们前面才会用很多的篇幅讲《易筋经》。
不知道这么解释，能不能让大家建立一个比较清晰的“筋肉”的概念？
如果大家能接受，那么，我们就可以用一种，略微偏传武侧的表述方式来解释“根节练法”了。
例如：附着在大关节上的小筋肉群及筋腱的训练方法。“大关节”是骨，“筋肉”是筋膜包着的肌肉，筋腱是筋肉与骨骼的连接物。
如果这个说法大家也能接受，我们就在普通人对人体的认知与内家拳的理论体系之间搭起了一道桥梁，即：肌肉——筋肉——筋骨。
突破这层概念上的障碍之后，我们就可以利用普通人能够理解、能够接受的体育常识，引导其逐步进入太极的语境，然后就可以通过“根节训练法”，引导其体认太极拳独特的运动方式。
首先是明确“根节”是什么。
这个应该不难理解，看过内家拳书籍的，或者看过本专栏以前文章的，应该都明白，所谓根节就是指人体躯干上的大关节部位（骨节+筋腱+肌肉），也就是肩胛、髋骨、肋骨扇，以及二十四节脊椎这些部位。重点是常人不大会动的腰椎和尾椎部位。
然后就是掌握“根节”的具体练习方式。
太极拳入门的根本路径肯定是“放松”。这是不容动摇的大前提。
这里我们就可以将其进一步聚焦到“根节的放松”上：
1、放松根节的肌肉，以便伸展韧带。
这个跟一般的放松、拉伸训练没啥区别，就是把训练对象转移到躯干的肌肉群就行。比如说咱们前文介绍过的“洗膀”，它放松的，主要就是背阔肌和斜方肌。肌肉放松了，韧带才好拉伸，对不对？
2、利用自重或关节反衬运动，拉伸大关节之间的韧带和关节囊。
一般人是做柔韧训练是伸胳膊、伸腿、下腰，拉伸的四肢和躯干表层的筋膜韧带。
咱们在这个基础上，“往里走走”，去拉伸躯干深层的韧带和筋膜。比如腋窝深处的、腹股沟里面的，肋间骨缝的，椎间盘之间的，也就是传统所说的“开肩”、“开胯”、“开裆”、“开背”、“开肋”、“通脊”等等。
这个在功法上，对应的其实就是“站桩”和“易筋经”动功，太极拳架里的一些比较舒展的姿势也能起到效果，这些应该都不难理解。
关键是“开哪里”和“开到什么程度”，这个没有老师指点的人不好把握。
别看现在开肩、开背这套词很多人都会说了，但是你真要跟他较真，问他到底哪里开了？是身体上哪个部位？对应筋骨架构上的哪个点或者哪几个点？一般人就语焉不详了。
再就是程度不好把握。传统说法就告诉你“骨缝要开一线”。这一线是多少？因人而异，没法量化说明。开小了，旧的筋骨结构还是锁着，动不了；开大了，骨榫脱扣了，架子散了，后面就没法练了。
3、建立骨节的新支撑结构，也就是全身各个关节的“接骨斗榫”。
4、因为咱们练的是太极拳，不是那种杂技式的软骨功。关节和韧带不是为了拉伸而拉伸，它舒展到一定程度，有了足够的活动量，就该进行下一步——组成新的骨架结构了。传统说法叫“内形”。
在内形里，根节有一种新结构，也就是肩胯脊椎重组后构成的“双十字”结构。这个结构建立起来，太极拳在形体层面的根基就算是打下来。后面不管盘哪家的架子，都能不偏离正路。
调内形有老师帮忙会很快，老话叫“捏架子”。
新的内形建立后，才能真正减轻全身肌肉的负担，使其更加放松。
最佳状态是感觉一付带有弹性的骨头架子在里面撑着，全身的肌肉像件连体皮袍子，在骨架外面披着。
5、最后是用根节运动，走走太极拳的架子。
这个在前三步做到位之前，其实只能充当一个检验手段。不过不妨碍大家随时随地，用它来体会体会，自己是不是根节发动了。方法也简单，就是把手往身后一背，再盘一盘你最熟悉的太极拳架，看看自己动的咋样，是不是还像有胳膊有手的时候那么行云流水，百转千回？
后面的事，就不用我多说了，所谓：如人饮水，冷暖自知。
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